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情智课程,给学生铺设多样跑道。有专家说“课程就是跑道”,情智课程要为学生的人生铺设多样跑道。一方面,我们实现国家课程校本化。例如语文教材,我校教师教学时有两大特色:教学具有浓郁的情智味,教学更富有情趣、情味、情意;教学更富有智慧、机智、才智。教师创造性地使用教材,有的用1/2时间教完语文书,有的用2/3时间教完语文书。另一方面,我们实现校本课程特色化。学校较有影响的校本教材《12岁以前的语文》,由传统经典、现代诗文、儿童文学和生活与表达四大支柱组成,追求母语教育的经典性,用国学经典、诗歌经典和儿童文学经典启蒙儿童,为儿童的人生播下经典文化的种子。我们将语文定义为“经典的语文、积累的语文、儿童的语文、为一辈子奠基的语文”,目前已经在小学语文界产生了积极而广泛的影响。

一所教师缺乏经验、学生大多来自乡镇、基础整体薄弱的新学校如何进行课堂改革?山东省寿光世纪教育集团在新课改理念和学校核心理念的引领下,进行了全员、全科、全时的“尊德问学”课堂教学改革,以此改变学校的课堂样态。

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为人民服务观念教育。为人民服务既是道德原则,又是法定义务,为人民服务观念教育是道德教育和法治教育共有内容。在对学生进行为人民服务观念教育时,首先要帮助学生理解为人民服务既是社会主义道德的本质要求,也是社会主义的经济基础、政治制度和思想文化的客观要求。在结合为人民服务道德教育进行法治教育时,要帮助学生理解法律义务的性质,不履行法律义务应负的法律责任。我国宪法规定:“一切国家机关和国家工作人员必须依靠人民的支持,经常保持同人民的密切联系,倾听人民的意见和建议,接受人民的监督,努力为人民服务。”为人民服务不是一般的法律义务,而是国家根本大法的要求。我国公务员法也将“全心全意为人民服务,接受人民监督”规定为公务员义务的立法精神。教材着重讲解我国的国体决定了人民是国家的主人,公务员的一切工作都应以人民群众的利益为最高准则,无论其职务高低,都必须履行全心全意为人民服务的义务。为人民服务是公务员进行管理活动的出发点和归宿,是衡量公务员工作态度的根本标准。

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第一,从积累走向运用。语文课程标准明确指出:关于语言结构和运用的规律,要让学生在比较丰富的语言积累和良好语感的基础上,在实际运用中逐步体味把握。

简而言之,就是通过发文、开会、动员、宣传、造势等方式来进行教育领域的教改课改。有校长说:“常常是市、区、县统一行动。流行洋思模式,就都学洋思;流行杜郎口模式,就都学杜郎口;流行翻转课堂,就都搞翻转课堂……”运动式的改革、机械式的照搬往往使教改课改流于表面、浮于形式。

本报讯(通讯员 王辉 记者 李小伟)日前,在2018上海体育用品博览会期间,一场以“聚力新驱动,开拓新蓝图”为主题的2018中国青少年体育发展交流会举行。“青少年体育是群众体育的社会基础,是全民健身运动的重点,也是竞技体育跨越发展的人才基础,更是体育产业发展的消费基础。”在国家体育总局青少司司长王立伟看来,“三位一体”推进体育强国建设的根本在青少年体育。

尽管在蔡元培之前,梁启超、王国维等人受康德、叔本华等西方哲学影响,在文化启蒙中对美学初有涉猎。但“美育”这一概念被正式引入,则是从蔡元培开始的。他从德语中翻译了这一专有名词,系统引介西方美学及美育,创建了自成特色的美育学说。20世纪30年代,蔡元培还曾为商务印书馆出版的《教育大辞书》撰写了“美育”的条目。对于“美育”,他的定义是“应用美学之理论于教育,以陶养感情为目的者也”。以“审美情感教育”为内涵的“美育”概念,由此沿用至今。

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每家招聘单位展位前都挤满了前来应聘和咨询的学生,用人单位耐心介绍从事相关岗位工作的技能要求及薪酬待遇等信息。问到对前来应聘的学生有什么样要求时,成达集团人力总监李总说到:“我们更加看重于应聘者对工作的热爱程度和学习工作能力,从而决定了他是否能脚踏实地、兢兢业业地胜任本职工作。”

这群孩子年龄最大的15岁,最小的12岁,常年坚持训练的有20多人。她们从小学就开始接触足球,坚持利用课余时间和体育课进行训练。

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大会在《我和我的祖国》的歌声里落下了帷幕,活动虽然结束了,但我们对经典的阅读却永不会止步。永葆童心、不忘初心,两校师生为祖国七十华诞献上了最为诚挚的祝福,也将阅读这一美好行为向更多人传递。(李凌 周晗宇)

这种打通古今之隔,劲爆的网红作品正当时。如李晓润《断鸿声远长天暮》,王晓磊《六神磊磊读唐诗》等。

一个人的发展,良好习惯是基础;一所学校的发展,生态环境是前提。相信孩子能从一棵“习惯树”到一片“习惯森林”,不断提升综合素养。

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小说里,宝玉与这个世俗的世界有着尖锐的对立,“摔玉”是他叛逆性格的集中体现。王静不讲宝玉的杜撰,不讲众人的慌乱,不讲贾母的心疼与圆谎,不讲宝玉的流泪,反以“为什么宝玉一见到黛玉就摔玉”追问,引导学生去理解他与黛玉的心灵相通和爱情萌动,借以宣告他们与这个世界的对立。当然,如果教师每次提问都要有内涵,时间也可能不够,这就需要将有些问题进行过渡串联,如“黛玉进入贾府到了哪些地方?”“见到了哪些人?”一下子就把贾府的布局和人物带了出来;“黛玉最期望见到的是哪个人?”则迅速转到了“宝黛的心灵对视”上。

我们先看《准则》的前三则,开宗明义“坚定政治方向、自觉爱国守法、传播优秀文化”,每一则既提出正面倡导,又划定“不得”失落的底线——“不得在教育教学活动中及其他场合有损害党中央权威、违背党的路线方针政策的言行”“不得损害国家利益、社会公共利益,或违背社会公序良俗”“不得通过课堂、论坛、讲座、信息网络及其他渠道发表、转发错误观点,或编造散布虚假信息、不良信息”——为教师传道授业、立德树人确立起牢固的行为之基。

当然,“超学科课程”是与目前的学科课程体系相衔接的,是基于学科课程、统合学科课程、超越学科课程的一门综合课程,与各年级学生的学科认知水平和学科体系相匹配。它不是选修性质的,而是面向全体学生的课程,它要求教师必须是复合型教师。

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有20多年中学语文教学经验的连中国,对于学生在阅读中“怎么读、读什么、读出什么”有着系统的思考和实践。他在座谈会上分享了“推动整本书阅读应该把握的三个维度与六个问题”主题发言。

近3年来,该县通过公开招聘、“四海揽才”、公费定向培养等举措引入了大量新教师,青年教师群体增长了3倍。

五、认真组织实施

“教”与“学”的概念,应作为建构意义与关系的实践重新加以界定。可以说,这是把课堂作为“教”与“学”得以实现的场域重新加以审视的课题。课堂教学的过程是建构客观世界的意义,形成特定的概念与含义的认知性实践;又是借助这种认知性实践,每一个儿童与教师和课堂中的同学形成一定的关系的社会性实践;同时也是通过对自身的认识与态度的反思,重建自己的身份的伦理性实践。所谓教育的实践,就是“建构世界(认知内容的重建,即同客观世界对话)、建构伙伴(人际关系的重建,即同他者对话)、建构自我(自我概念的重建,即同自我对话)三者相互交织的活动。这就是“教学的对话性实践的三位一体论”,也是克服教学异化的一种理论。所以,从根本上说,“课堂研究”的成效取决于每位教师对于课堂世界的洞察,以及他们对于课堂创造的挑战精神与实践智慧。

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第一阶段为星星之火——宣传阶段。在星级评比活动中,中队辅导员是养成教育的落实者,在班队课中有意识地融入学校制定的养成教育内容,起到事半功倍的效果;学校也会利用每周的红领巾广播,做好宣传动员工作,开展“星级知识问答”赛,使学生熟知星级评定标准。学校还通过“致家长的一封信”、家访等形式,争取家长对学校活动的理解和支持,让家长了解学校养成教育星级评比要求与内容,在认识上与学校保持一致,配合并参与学校活动。

英国作家斯诺曾在一次演讲中指出:科学文化和人文文化,这两种文化的基本理念和价值判断经常处于相互鄙视甚至相互对立的状态。

在小学语文课本中还有一首刘禹锡写秋的诗歌《望洞庭》,写夜晚的秋景。作者对秋景的欣赏是一贯的,仍旧突出一个“清”字,但色调更为明丽,格调更为清奇。“湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。”远望洞庭湖,湖面的波光与皎洁的月光交相辉映,江天一色无纤尘;湖面波澜不惊,如未打磨的铜镜一样,映照着湖上景物,朦胧迷离。那苍翠的君山映照水中,山水浑然一体,恰如闪亮的银盘中承托着一枚小小的青螺。诗人摄景入画,取譬精彩,体现出诗人对秋景的喜爱。

从山区到湖区,从教学点到完全小学,从面对100多个学生到500多个学生。程风一直在乡村工作。

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所以,我们一再强调,每位教师都应该接受关于批判性思维技能和批判性思维教学法的系统培训。在技能方面,有6项技能是教师应具备的:一是能指导学生提出和分析探究性问题;二是了解论证的主要构成和标准;三是能指导证据的收集,判断证据的质量、相关和充足性;四是了解对问题的原因提出可检验的解释性假说的原则;五是能辨别隐含前提和假设,了解构造反例和进行假想推理的技能;六是能指导分析性和“正-反-正”格式的研究性论文写作。

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不知从什么时候开始,我已把师大医院当成我第二个“家”。这里的一切逐渐变得熟悉,变得亲切。我时时刻刻提醒自己:师大医院就是自己的家,医者父母心,要像对待自己的孩子一样对待每一位患者,要像做自家的事情一样做好本职工作。




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